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        2019年小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典國(guó)學(xué)知識(shí):道家的創(chuàng)始與淵源

        來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-08-12 21:39:55

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        2019年小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典國(guó)學(xué)知識(shí):道家的創(chuàng)始與淵源

          道家的創(chuàng)始與淵源——

          道家是古代最有影響的哲學(xué)學(xué)派!稘h書·藝文志》云:道家者流,蓋出于史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然后知秉要執(zhí)本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之術(shù)也。創(chuàng)始人老子死后,道家主要沿兩條路線繼續(xù)發(fā)展,一條是“無(wú)為主義”的政治學(xué),盛行于戰(zhàn)國(guó)和西漢初期的黃老學(xué)派,這派主張“無(wú)為而治”,另一條是“任自然”的人生哲學(xué),對(duì)后代產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的老莊學(xué)派。道家思想,在我們的傳統(tǒng)文化中,占據(jù)了極重要的地位。

          老子思想的源流脈絡(luò),不很清晰,古文獻(xiàn)缺乏,地下考古也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)證據(jù)。但從老子所從事的工作,從《道德經(jīng)》、從莊子等人的文獻(xiàn)中透露出的情況看,道的思想并非始于老子。

          老子曾為周守藏室之史,這個(gè)收藏室,相當(dāng)于現(xiàn)代的圖書館、檔案館、博物館、珍寶館的綜合。收藏室不但收藏了周朝和武王前周人的書籍、史官記載、珍寶物品,還有一百多大小諸侯國(guó)的歷史文字、上古遺書,各國(guó)的供奉,記載了各氏族淵源,夏商遺民遺物,我們都知道大禹所制的九鼎,也在這里。老子在這里,接觸到了大量的當(dāng)時(shí)和上古的遺書,為他的思想打下了基礎(chǔ)。

          華夏文明肇始于伏羲,興盛于黃帝,那時(shí)的文化,勉強(qiáng)說(shuō),是一種巫史的文化,產(chǎn)生了易的思想,由此衍生出的,還有陰陽(yáng)術(shù)、神仙術(shù)等。禮的思想,最初也是產(chǎn)生于對(duì)祖先、天地、鬼神的祭祀。春秋時(shí)期,諸子百家對(duì)混沌的古文化鑿開(kāi)了七竅,從各自的角度進(jìn)行了突破?鬃永^承了周禮,并用仁的思想予以闡發(fā)傳播,老子闡述了道的思想。我認(rèn)為,老子參考了大量古籍,如含有道的思想的《伊尹》、《太公》、《辛甲》、《鬻子》,這都是較早時(shí)期的。特別是受到了《易》的思想的啟發(fā)后,才寫出了《道德經(jīng)》,具體的例子就不用舉了。

         

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