記敘文是一種常見(jiàn)的寫(xiě)作手法，它是用來(lái)描述事物的文章。時(shí)間,人物,地點(diǎn),起因,經(jīng)過(guò),結(jié)果是記敘文的六要素。描寫(xiě)物體的就要從運(yùn)動(dòng)狀態(tài),物體形態(tài)或變化上來(lái)說(shuō)了。一下是記敘文的寫(xiě)作技巧：

　　第一、通過(guò)人物的行動(dòng)寫(xiě)人。

　　人物的行動(dòng)要符合生活的本質(zhì)，符合人物的性格發(fā)展的邏輯�？梢赃x擇具體的、富有特征的行動(dòng)來(lái)顯示人物的性格和心理活動(dòng)。

　　人們的所作所為是其思想和性格的表現(xiàn)，茅盾說(shuō)：“人物的性格必須通過(guò)行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。”施耐庵要塑造武松的性格，就安排了一回“景陽(yáng)崗武松打虎”，全是寫(xiě)武松怎樣“打”，從行動(dòng)上描寫(xiě)出武松謀略的機(jī)智和武藝的高強(qiáng)。

　　在描寫(xiě)人物行動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)該注意人物行動(dòng)的生動(dòng)性和典型性。所謂生動(dòng)性，指的是作者不僅要寫(xiě)出人物在做什么，而且要寫(xiě)出他怎樣做。所謂典型性，則指的是作者要寫(xiě)出人物為什么這樣做，而不那樣做。

　　第二、通過(guò)人物的肖像寫(xiě)人。

　　人物的肖像主要指人物的外貌，包括人物的容貌、服飾、姿態(tài)和神情等等。肖像描寫(xiě)可以寫(xiě)人物的靜態(tài)，也可以寫(xiě)人物的動(dòng)態(tài)。

　　進(jìn)行外貌描寫(xiě)有幾大技巧：

　　1、簡(jiǎn)筆勾勒特征;

　　2、運(yùn)用修辭手法;

　　3、寄托作者愛(ài)憎;

　　4、一人幾幅肖像;

　　肖像描要注意兩點(diǎn)：

　　一、肖像描寫(xiě)不是說(shuō)把一個(gè)人，從眼睛寫(xiě)到鼻子，從鼻子寫(xiě)到嘴巴，從嘴巴寫(xiě)到耳朵，從耳朵寫(xiě)到頭發(fā)，從臉寫(xiě)到身材。通常我們只是選取這個(gè)人的外表上一個(gè)最最鮮明的部分進(jìn)行特寫(xiě)，比如說(shuō)，寫(xiě)眼睛，魯迅說(shuō)要“畫(huà)眼睛”。“畫(huà)眼睛”是寫(xiě)人物肖像的關(guān)鍵。他在《祝�！分�14次寫(xiě)到樣林嫂的眼睛，而每一次眼神的變化，都透露出人物當(dāng)時(shí)的心理和性格的變化。我們不是說(shuō)都要寫(xiě)眼睛，而是說(shuō)魯迅用了“畫(huà)”這個(gè)字，強(qiáng)調(diào)對(duì)人外貌最具有特征的部分的特寫(xiě)，通常寫(xiě)人的外表都是為了表現(xiàn)人的性格服務(wù)的。魯迅寫(xiě)祥林嫂是“畫(huà)眼睛”，但也寫(xiě)了祥林嫂“花白的頭發(fā)”(表現(xiàn)其悲慘的命運(yùn));寫(xiě)閏土，在寫(xiě)眼睛的同時(shí)，重點(diǎn)寫(xiě)到閏土的手：“那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻是又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。”反映了閏土生活的艱辛和痛苦。

　　二、肖像描寫(xiě)切忌公式化、臉譜化。一般情況下，“人如其面”。然而人的內(nèi)心與外貌并不總是一致的，外表漂亮不一定心靈美。通常外表和人物性格的反差可以給讀者留下更深刻的印象。比如說(shuō)：《牛虻》中的中年牛虻，就是瘸腿，面部丑陋，有刀傷痕�！都t樓夢(mèng)》中的王熙風(fēng)美麗俊俏，卻心狠手辣。

　　第三、通過(guò)人的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)人。

　　1.通過(guò)人物的語(yǔ)言寫(xiě)人。人物的語(yǔ)言要充分個(gè)性化的，能表現(xiàn)人物的出身、教養(yǎng)、經(jīng)歷和性格，讓人讀了如聞其聲，如見(jiàn)其人。

　　魯迅先生指出：“人物語(yǔ)言的描寫(xiě)，能使讀者由說(shuō)話(huà)看出人來(lái)。”這就是說(shuō)從人物語(yǔ)言的描寫(xiě)中看出人物的鮮明特點(diǎn)。要達(dá)到這種境界需要做到以下兩點(diǎn)：

　　一、人物語(yǔ)言的描寫(xiě)要符合人物的年齡、經(jīng)歷、身份、文化教養(yǎng)等特點(diǎn)。如《孔乙己》當(dāng)中的孔乙己總是“之乎者也”，在文章當(dāng)中描寫(xiě)一個(gè)農(nóng)民說(shuō)的道理，言語(yǔ)一般都是樸實(shí)的，如果你寫(xiě)得文縐縐的，顯然就脫離了生活實(shí)際。

　　二、人物語(yǔ)言的描寫(xiě)，力求反映人物的特征。孔乙己說(shuō)的話(huà)就處處表現(xiàn)出了他的酸腐氣。