葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“應(yīng)把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生，學(xué)生掌握學(xué)法就可以受用一輩子。”日本教育家稻川三朗也有類似的教學(xué)理念：以教師為中心，灌輸教科書(shū)知識(shí)的教學(xué)，謂之“第一教學(xué)”；面向?qū)W生，教師誘導(dǎo)，提高學(xué)生學(xué)力的叫“第二教學(xué)”；最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能，形成學(xué)力，塑造高尚人格，是“第三教學(xué)”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，人類的科技知識(shí)每三至五年增加一倍，一個(gè)人在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識(shí)已遠(yuǎn)不能滿足他一生的需要。學(xué)校教育必須重視“第三教學(xué)”，使學(xué)生成為能自主學(xué)習(xí)的終生學(xué)習(xí)者。“語(yǔ)文課程應(yīng)該植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。”這正是新教材的獨(dú)特魅力和新課標(biāo)的嶄新理念。
如何在教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)新課標(biāo)的教學(xué)理念，就是我們接下來(lái)要探討的教學(xué)策略問(wèn)題。人教版第一冊(cè)的第十二課《三個(gè)小學(xué)生》是二零
零二年度區(qū)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)賽課活動(dòng)中規(guī)定課題之一，在實(shí)踐中，我經(jīng)歷了從失敗到成功的探索，從中領(lǐng)悟到了一些課改的奧妙之處。
一、淡化權(quán)威，課品如人品
教師要淡化教材，專家以及自己的權(quán)威，要以平等的參與者身份，幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，建立互敬互愛(ài)，民主平等的師生關(guān)系，使之親其師而信其道。對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生，這一點(diǎn)更重要，教師要用眼神，語(yǔ)言，動(dòng)作。在第一時(shí)間傳達(dá)出這個(gè)訊息，減少學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，創(chuàng)設(shè)輕松入學(xué)的氛圍。我在自己班上試教時(shí)。我都會(huì)講：今天，老師是來(lái)和你們交朋友的，我聽(tīng)說(shuō)你們都很聰明，我來(lái)找找最聰明的孩子在哪，并把準(zhǔn)備好的禮物送給他。接下來(lái)學(xué)生的熱情高漲，充滿自信，比在自己班上的強(qiáng)多了，事半功倍。課品如人品，一節(jié)課能折射出老師的內(nèi)心世界，多份尊重學(xué)生的心，多份愛(ài)孩子的考慮，這是我們?cè)谛抡n標(biāo)中首先要做到的。
二、營(yíng)造氛圍，給學(xué)生探索的實(shí)境
語(yǔ)文是開(kāi)放的，把學(xué)生的生活世界引入課堂，既具體有真切，既凝結(jié)有開(kāi)放。從課程角度來(lái)講：要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)，直接經(jīng)驗(yàn)，生活世界看成重要的課程資源。在導(dǎo)入新課時(shí)，原本用了圖片,單一！用語(yǔ)言描述，抽象！又用多媒體制作動(dòng)畫(huà)，不真！當(dāng)改用真人相片和實(shí)境錄象展現(xiàn)本課主人公和故事情節(jié)后，好多弊端迎刃而解，不僅把本課的德育目的更好地在現(xiàn)實(shí)生活中起到教育影響，同時(shí)也把教師的范讀巧妙穿插起其中。“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村。”所以，我們“應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)消息化的進(jìn)程，推動(dòng)語(yǔ)文課程的變革和發(fā)展。”
三、尊重個(gè)性差異，允許“前后顛倒”
試教時(shí)，為了使學(xué)生說(shuō)話避免一些煩瑣的，老師無(wú)法調(diào)控的句子，我安排了統(tǒng)一的句式訓(xùn)練：我喜歡/不喜歡（文文，東東，明明），因?yàn)樗麄冊(cè)诳吹剿堫^時(shí)------。在課上，我使出渾身解數(shù)，引導(dǎo)學(xué)生依葫蘆畫(huà)瓢，稍一出軌，我就立即拉回。結(jié)果，一節(jié)準(zhǔn)備充分的課上得平淡乏味，死氣沉沉。究竟該怎樣上？我細(xì)心地翻閱了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，新課標(biāo)指出，教學(xué)必須以學(xué)生的發(fā)展為本，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，要關(guān)注學(xué)生的個(gè)人差異和不同的學(xué)習(xí)需求，“少一點(diǎn)不準(zhǔn)，多一點(diǎn)自由。”新課標(biāo)的理念使我茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗。是啊，這節(jié)課之所以沒(méi)有成功，就是過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的外部塑造。一年級(jí)的學(xué)生剛?cè)雽W(xué)不久，課堂里的一切對(duì)他來(lái)說(shuō)還很新鮮，學(xué)生很樂(lè)意把看到的，聽(tīng)到的，想到的與別人交流。教師不要禁錮了學(xué)生想象的翅膀。教師是“用教科書(shū)教書(shū)”，而不是“教教科書(shū)”，更不是對(duì)教材的亦步亦趨。于是在后來(lái)的課上，我把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還過(guò)了學(xué)生，大刀闊斧地砍掉了所有的句式，讓學(xué)生不受束縛，學(xué)習(xí)課文時(shí)，打破常規(guī)，并不按課文上的順序出現(xiàn)，而讓學(xué)生自由讀后，大膽談一談他對(duì)誰(shuí)的印象深？在讀課文時(shí)第一次讀準(zhǔn)讀通，第二次弄明白文中的小朋友怎樣想的后再讀，第三次是自己讀出自己的感受，最后讓學(xué)生跟著電視配音，當(dāng)小小播音員，學(xué)生激情空前高漲，妙語(yǔ)連環(huán)。有的說(shuō)：“水都流走了，我看了很心疼，為什么文文不心疼呢？”有的說(shuō)：“明明做的對(duì)，如果我在那，我也會(huì)這樣做，而且關(guān)好了水龍頭，我還會(huì)告訴老師這件事。”每一種答案都令人驚喜。
四、倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，但不能止于發(fā)現(xiàn)
人們已經(jīng)越來(lái)越多地意識(shí)到：教育從某種意義上來(lái)說(shuō)就是“發(fā)現(xiàn)”。這種發(fā)現(xiàn)應(yīng)該是雙向的，對(duì)施教者與受教者來(lái)說(shuō)，都需要發(fā)現(xiàn)。知人者智，自知者明。發(fā)現(xiàn)之意義善莫大焉。而過(guò)去的一個(gè)弊端是缺少發(fā)現(xiàn)。
其實(shí)，一節(jié)課由始至終的整個(gè)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的每種動(dòng)態(tài)，每個(gè)回答，要留意發(fā)現(xiàn)。譬如學(xué)生讀書(shū)時(shí)緊皺眉頭，或表達(dá)想法時(shí)跺了腳，或者聲音很好聽(tīng)，甚至是流利但小聲等細(xì)節(jié)，老師要善于觀察，表?yè)P(yáng)。教師多一把衡量的尺子，就會(huì)多一批好學(xué)生。我們還需要鼓勵(lì)學(xué)生多發(fā)現(xiàn)，學(xué)生只是發(fā)現(xiàn)，是不夠的，更重要的意義在于創(chuàng)造。新課標(biāo)明確指出：語(yǔ)文教學(xué)要注重語(yǔ)言的積累，感悟和應(yīng)用，注重基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。同時(shí)要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促使學(xué)生持續(xù)發(fā)展。
通過(guò)對(duì)這節(jié)課的研究，我對(duì)新課標(biāo)有了更新的認(rèn)識(shí)，教學(xué)思想上趨于寬松和尊重；教學(xué)手段上趨于展現(xiàn)生活實(shí)際；教學(xué)過(guò)程上趨于開(kāi)放和靈活；教學(xué)回應(yīng)上趨于倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，激勵(lì)創(chuàng)造。千里之行始于足下。一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，不是一蹶而就的。愿同仁們?cè)谶@次歷史任務(wù)中，在課改的過(guò)程中遇到困難時(shí)能想起薛發(fā)根說(shuō)的這段話：理想的教育，能激活生命的潛能，而教育的理想，則能提升生命的意義，我愿以全部的智慧詮釋理想的教育，用自己的生命演繹教育的理想。
