古詩詞如同一座取之不盡、用之不竭的富礦召喚和誘導著學生去開拓，古詩言簡意賅，值得反復誦讀。在古詩詞的教學上，我認為應(yīng)重視教會學生如何學習古詩詞，如何誦讀古詩詞，從而來培養(yǎng)學生的想象能力，陶冶學生的情操，提高學生的文學素養(yǎng)。

　　今天與學生共同學習的是一首意味雋永，風格恬淡的唐詞《漁歌子》。詞的作者是唐代張志和。張志和既是詩人，又是畫家，因此他筆下是一片畫意詩情。詞內(nèi)容淺顯，生字不多，重在引導學生在讀中想象，在頭腦中把文字轉(zhuǎn)化為畫面，讀中感悟，體會詩中意境。

　　我校開展的基于魔燈學習平臺的信息技術(shù)與學科整合的從今年剛剛起步。魔燈平臺是一個基于建構(gòu)主義學習理論網(wǎng)絡(luò)學習平臺，利用魔燈學習平臺，我們組織豐富多彩有網(wǎng)絡(luò)教學，實現(xiàn)前移后繼的網(wǎng)絡(luò)教學。

　　基于以上幾點，根據(jù)學生的實際情況，，本節(jié)課的學習目標也定位為：

　　1 、通過朗讀想象，感受江南如畫風景，豐富理解對詞人的認識。

　　2 、通過網(wǎng)絡(luò)平臺前移后續(xù)，查找學習資料，拓展學習內(nèi)容。

　　3 、培養(yǎng)對詞的興趣和對詞的熱愛之情，學會通過網(wǎng)絡(luò)平臺，收集更多詞，激發(fā)熱愛大自然的美好情感。

　　在設(shè)計學習環(huán)節(jié)及上課的過程中，緊緊圍繞學習目標，并力圖體現(xiàn)“從學生實際需要出發(fā)，以學生為主體，營造融洽、和諧、民主的教學氣氛；教師參與引導，與學生平等對話；讓學生從自我需要出發(fā)去品位詞作，感悟詞人的性情”的教學理念。

　　一、想像促進對詩詞意境的理解。

　　這節(jié)課的重點，“ 能根據(jù)這首詞所描繪的景物，想像畫面，并用自己的話描述出來。”巴爾扎克曾說過一句有意味的話：“真正懂詩的人會把詩人詩句中只透露一星半點的東西拿到自己心中去發(fā)展。”因此，讓學生在想象中理解詩詞句，通過想像，讀出詞中所描繪的景色的自然之美、和諧之美、柔和之美。同樣通過感知形象，運用想象去填補詩歌中留下的空白，也進一步品味了詩意，走進了詩人的意境。雨果說：“想象就是深度。”因為詩歌的語言是高度凝煉的，它用極有限的字數(shù)表達極其深刻的內(nèi)涵，不展開想象，就無法深入作品內(nèi)部，就無法走進詩人創(chuàng)設(shè)的意境，無法體會詩人要表達的思想內(nèi)涵。教學中，我安排對詞的前二句進行畫面的想像，通過景物、顏色、聲音的補白想像，延伸畫面，豐富對詞的理解。豐富的想象又可以激發(fā)學生誦讀的興趣，把自己看到的畫面重新展示出來。

　　二、知人論世，豐富對詞人的認識

　　孟子曾提出“知人論世”，他認為要理解作品，一定要對作者和作者所處的時代有所了解，這才能與古人為友，才能體會出詩人表達的思想感情。因此這節(jié)課第二個重點環(huán)節(jié)是通過網(wǎng)絡(luò)了解詞人生平事跡，拓展了張志和的兄弟張松齡寫的《和答弟志和漁父歌》（樂是風波釣是閑，草堂松徑已勝攀。太湖水，洞庭山，狂風浪起且須還。）做到不是為拓展而拓展，是為更好地讓學生誦讀詞而設(shè)計了此環(huán)節(jié)。在具體教學中先通過理解詞的意思，把學生分別帶入兩首詞的意境中，再通過對歌的形式來激發(fā)學生誦讀詞的興趣，活躍課堂誦讀詩詞的氛圍。

　　三、利用魔燈平臺前移后續(xù)，豐富課堂

　　教學前移是根據(jù)學生知識基礎(chǔ)、智能基礎(chǔ)與學習特點存在差異性的實際，創(chuàng)建互動性預習資源，引導學生在課前根據(jù)自己的實際情況進行有選擇性和針對性的預習和探究，為課堂學習做好充分的準備，這種有目的、建立在自主管理基礎(chǔ)上的學習，也稱之為自我導向式學習，簡稱自導式學習。課前，我二 次組織學生來到我們的魔燈工作室，圍繞學習主題，收集資料，查看為學生提供的資料，同時自主參與課前小測驗，為為課堂教學設(shè)計提供一定的參考。

　　后續(xù)是知識的鞏固，是合作互動的延伸，使各層次的學生在課后能夠?qū)φn堂所學知識進行梳理的基礎(chǔ)上，進行量力而行的拓展�？朔�了傳統(tǒng)教學作業(yè)一刀切、學習一本書的弊端，為各個層次的學生拓展創(chuàng)造了平臺與空間。在學習作業(yè)上，我安排三個活動，供學生自由先選擇進行拓展學習。